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  • 天童禅寺启建法界圣凡冥阳两利水陆普渡大斋法会

    大 坛 熏 坛 斋 天 与会信众 　　10月13日（农历9月初三），宁波天童禅寺启建法界圣凡冥阳两利水陆普渡大斋法会，历时7天。这次法会共设有内坛、大坛、华严坛、法华坛、楞严坛、净土坛、诸经坛7个坛场。延请69位法师大作法事，虔诵： 　　大方广佛华严经一部 　　大佛顶首楞严经二十四部 　　大乘金光明经二十四部 　　大方广圆觉经二十四部 　　佛说无量寿经二十四部 　　观无量寿经...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09115418483.html

  • 净土宗源流简介

    说法(讲《无量寿经》)，次于王舍城（Rajagrha）（讲《观无量寿经》）与祇树给孤独园（Jetarana-Anathapindada-Arama）之说法（讲《阿弥陀经》）而逐渐显著。后依之结集成《无量寿经》、《观无量寿经》、及《阿弥陀经》，使净土教理成为有形之物，而大放光芒于人间。谈到的净土思想的经典有二百数十部。此中以《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》为正依经典，其它为傍明净土之经典。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16365060629.html

  • 净土三经的伦理思想特色

    净土三经的伦理思想特色 　　第一届净土会议论文 东南大学佛教研究所 董 群 　　净土三经，《无量寿经》《观无量寿经》和《阿弥陀经》，是净土宗的宗经，从大乘佛教伦理的角度看，也是重要的佛教伦理经典...，是所谓“当熟思计远离众恶，择其善者勤而行之”[2]。恶包括恶的精神世界和恶的社会环境、生存环境等，核心是恶的观念，即《无量寿经》中所说的“心垢”。经中...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012968646.html

  • 净土经典概说及其思想源流

    　　净土经典概说及其思想源流 　　宽运法师 　　净土三经即《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》，加上《大方广佛华严经．普贤行愿品》、《大佛顶首楞严经．大势至菩萨念佛圆通章》合称为净土五经。而后世注译净土五经的论著，《无量寿经．优婆提舍愿生偈》这部鉅着，后世的学者称之为净土五经一论。以上的经典异译异本，合计梵、汉、藏总七种，汉译的五种异译本和西藏本等。所译诸经加以比较，大致是...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021391813.html

  • 净土十疑论·第四疑

    著佛说的话去做，所以专门只念阿弥陀佛。为什么说只听佛所言呢？因为释迦牟尼佛在世时所说的法，流传下来的经典里，到处都在劝众生专心念阿弥陀佛，求生西方极乐世界。好比无量寿经、观无量寿佛经及往生论等等，几十...都有八万四千种妙好。每一种妙好都放八万四千种光明，这种光明遍照法界念佛的众生。由于光明一直照射不舍，因此诚心念阿弥陀佛的人，就会获得感应，最后一定能往生极乐世界。” 　　阿弥陀经、无量寿经及...

    智者大师

    |净土十疑论|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/09303213444.html

  • 佛教经典常谈\十、净土教经典

    无量寿经》　　东亚阿弥陀教以所谓的「净土三部经」为根本圣典，即《无量寿经》（通称《大经》）、《阿弥陀经》（通称《小经》）以及《观无量寿经》（通称《观经》）三者。从年代来看，被认为就是依照此顺序成立的。...的。汉译本依其翻译年代，分别略称为汉译（147～186年）、吴译（223～228年）、魏译（252年）、唐译（706～713年）、宋译（980年）。其中，魏译《无量寿经》在信仰上被广为读诵与研究，但在...

    渡辺照宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23442541081.html

  • 贪享受道友堕落 得超度龙王升天

    　　 　　从前安世高到中国来弘法，在江西共亭湖度他过去生中的同参道友。安世高的道行很高，就他的一生修行弘化来看，肯定是阿罗汉以上，绝不在四果之下。他曾翻译《无量寿经》，很可惜失传了。如果就《无量...《无量寿经》细讲100集) ...

    净空法师讲

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0757515180.html

  • 温州-苏州弘法行报道之六

    林赠送了虎溪三笑图。　　上午9点，居士们会集法堂，恭请法师。法师在开示后，现场回答了一些提问。关于《无量寿经》会集本的提问，法师表示了明确的态度。他说，这个问题聚讼已久，如何看待要以祖师的意见和众生的法身慧命为指导原则。《无量寿经》先后十二次翻译，流传下来五种译本。从宋朝王龙舒居士到近代夏莲居居士，先后四次会集过此经。法师举出莲池大师和印光大师的关于会集本的意见，指出会集本虽然都有优点和功绩，但是...

    【佚名】

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0749228535.html

  • 印光大师对夏氏会集本的态度

    两个月，印光大师还一连写了三封信呵斥王子立，其中说道 　　：“既有《无量寿经》，何无事生事？”“王氏尚有此失，后人可妄充通家乎？”“书此一以见会集之难，一以杜后人之妄！”　　信中反复说的后人是谁呀？—...印公三复王子立居士书 　　戒定　　看了今年浙江《台州佛教》第二期刊登的张秉全居士《印光大师也赞叹〈无量寿经〉会集本吗？》文章，很有感慨。忆念当年（民国廿九年）夏莲居擅自会集《无量寿经》后，曾托人传口信...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08225055347.html

  • 净宗根本经典选取的过程

    自安世高与支娄迦谶二大师开创译经事业始，净土经典次第迻译，隋唐以前，《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》等广为流布，读诵讲说者，亦日渐增多。昙鸾大师即依据三经旨意撰述净宗著作，诠释世亲菩萨的《往生论》。道绰大师《安乐集》中，引述《无量寿经》文就有21处。善导大师将《观经》、《阿弥陀经》与《无量寿经》的读诵，作为往生净土的行法。诸多祖师大德的注疏多集中在这三经上。　　然而，净宗根本经典的楷定...

    魏磊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031048319.html
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